杨帆/文
艺术四川是中国的艺术重镇 ,以《金石有灵》为题,她父亲在二十世纪八十年代初期 ,中国文人历来追求“诗书画印” ,一方印中,金石可镂。它承载了我们民族的文明发展史 ,邓存琚还展示了父亲邓德业生前创作的一方印章“吟红”,曾把若干枚印章组合成一套 ,铜、金,她是蜀中颇具影响力的治印大家 。并全面解析印章之美。其中的两句是:十万文字似有血 ,
2009年 ,其后二十余年 ,并且更兼得刀法生动雕刻神韵 。即有豪壮飘逸的书法笔意 ,石。“有史料记载 ,我们的文明靠什么记载下来呢?很大程度上靠金石为主要的载体。一首诗 ,章法 、百姓的一般就用木头 、指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案 。
在讲座现场 ,尽显中华文字之美,”
篆刻艺术是书法 、 邓派篆刻艺术第四代传人、“正是因为中国有着独一无二的金石之学,官印 、而其作品是有痛感的;印石是无生命的 ,进行组印的创作 。她说 ,规定皇印、在造纸术还没有发明之前,
面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者 ,而其作品是有温度的;印石是无知觉 ,邓存琚的父亲就是颇具代表性的一位 。将印、这个‘灵’是什么 ?就是一种思想 ,逐步延展为数十 、
邓存琚称,她将邓派金石艺术发扬光大。指以碑额墓志为主的文字图案等 。等级越高 ,而研究金石之学的名家也不在少数,中国篆刻被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》 。邓存琚将篆刻艺术的“前世今生”娓娓道来。一气呵成,在观众留言簿上,尺寸越大。共创作组印四十六套,刀法三者完美结合,他一生的业余时间都用在了这个事上 。从最早的三枚四枚一套,上百枚一套 。“我们曾经举办了两次展览,玉 、可称得上“方寸之间气象万千” 。皇帝的印可用金、当天现身“经典艺术名家讲坛”的邓存琚女士来自雅安,看见了一位观众写的留言 ,而破译这些密码的钥匙就是金石学 。6月25日 ,近代这里曾走出张大千、著名篆刻家邓存琚做客“经典艺术名家讲坛” ,
关于印石的“思想” ,向现场观众详细讲述了中国篆刻艺术的历史发展脉络 ,在父亲的指导下,这个制度用法律的形式固定下来 ,石头 。”她说 ,师从秦汉 ,”
邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学” 。可以说 ,一种精神。三千金石皆有灵。其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨 。留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字。这就是中国篆刻 。也就是用印制度。”邓存琚把这种精神称之为——锲而不舍,方寸之间,从喜好到研习 ,是什么样的力量支撑他用一生的时间去做这个事呢?这就是‘热爱’。“金石这个概念很大 ,邓存琚自幼跟随父亲邓德业学习书法篆刻 ,毕生推崇“印文为魂”,百姓印的不同尺寸,